读书到现在还有用吗杂文随笔

时间:2024-08-20 作者:日出网

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被班委约稿了,主题是读书,天下书籍千千万,说也说不尽,今天索性谈谈读书的作用,有一生万,万道归一。

读书的最大作用是保持思考的能力。

文字记录使人的生命延长了两倍,影视四倍,游戏八倍,但是参与其中的自主思考量也随之减少:当我们沉溺于扑面而来的信息流的时候,实际上已经放弃了思考的权力。

诚然我们可以看到,影视(游戏这个载体还没有影视成熟)的单方面投射使人接受最为具体的观念和行为,这样最不费脑子,因为只要接受就可以了——当然也留不下印象,尤其是那种博人一笑的小视频。有内涵的影视则会留下一些片段,到现在我犹能想起《星际穿越》中那句“不要温和的走入那个良夜”时的场景,尽管引导我想起画面的是这句话。

所以我们面临的并不是所谓人心的浮躁,或者全球化的浪潮,恰恰相反,我们所面临的其实是信息系统巨变带来的对印刷术构建的思维体系的冲击和瓦解。在印刷术刚刚传播的美国,人们借着晨曦和黄昏的光线如饥似渴的阅读着,一场辩论所使用的句式可以涉及七八种修辞,而且会持续十个小时而听众和辩论者不会感到疲劳,这是因为阅读是当时最高效的文化传播方法,一如现在的影视。所以碎片化和快速化趋势其实不可抗,那是历史的必然,唯一能有所改变的只有自身生活的方式,接受它的同时保持自己的思考。

如果你打开网页搜索关于读书的鸡汤,啊不,是文章,它们大多是那种赋予你内心崇高感的激励品,而不是引发你思考的玩意,但实际上鸡汤仅仅比小视频高级一点而已。赫胥黎所预言的“美丽新世界”就是这样一种现象——人们往往为了发笑和感官的满足而活着,而忘了思考是什么东西,届时人也不再为人。

所以说人想要时刻保持思考的能力,依旧抱有对世界的好奇心,想要如礁石般在这个破碎的'信息系统中稳稳站住而不被信息的滔天巨浪打倒,主动拥抱最为完整也最为困难的文字阅读就成了最好的选择,正如一开始就说的那样,读书是为了保持我们的思考能力。

当然,多读些书的话,你也能在关键时候吐出几股墨水,而不是像社会青年一样只能老铁双击666。

附文:关于影视和文字哪个更能给人更多的信息,有人的研究方法是通过体积来计算,按照byte进行计数的话,影视同期内的输出速度要大大多于文字,以此证明影视的优越性。但这样并不合理。文字所表达的如同冰山一样,你看到的只有八分之一,剩下的八分之七是要靠思考去获得,而影视表现的则是八分之七,所能隐藏的只有八分之一。如果这样说抽象的话我举个例子:辛稼轩有一句“吾庐小,在龙蛇影外,风雨声中”,如果用影视表现的话,把它的含义都表现出来需要几个镜头,多少时长才能表达完整呢。文字的含义往往更深远。

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国庆节是一个快乐的假期,为什么这么说呢?因为我和爸爸妈妈在这个假期里去溧阳度过了美好快乐的两天呢!

溧阳的活动可有趣了,活动的名称叫做“老爸老妈我们去哪儿?”活动中包含捡鸡蛋、寻宝、篝火晚会等。让我印象深刻的就是闯关寻宝了,一共有七关,你可千万别想:不就是七关吗,很容易呀!这七关可是关系到我们当天的晚饭呢,在规定时间一个半小时内如果没有闯关成功,该小组不仅要扣分,还会少得一样菜,多可惜呀!我们这组先到了第一关:毕业墙;接着闯过第二关、第三关……一关又一关都被我们闯下了,终于到了第七关:听琴台。听琴台位于一座山上,我们别无选择,只好爬山。我们爬呀爬,爬了十来分钟,便听到了抱怨声:“这座山是无顶山吗?”尽管如此说,我们还是得继续爬呀!又过了十来分钟,这才爬到了山顶,领了一袋红辣椒、青椒等食材。提着装满食材的篮子,我们满载而归,回到了指定位置,这时,已经有交通工具——拖拉机在等着我们了,拖拉机一路轰隆隆把我们带回到了野餐地点,大人们开始洗菜做饭,孩子们开始到处玩耍,大家都是开心地笑着说着,无比愉悦。

活动于第二天中午结束,这期间,我们去挖了巨大的红薯、烤了红薯烤玉米、还进行了家庭烧烤,大家都玩得很尽兴。

我真想知道:你们是不是也很愉快呢?如果是,我们一定要更加努力学习,回报爸爸妈妈对我们的'关爱。

[课件]《人的高贵在于灵魂》教案打印版


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【教学目标】

1.人的高贵在于灵魂,人们在生活中应保持纯正的精神追求。

2.理解文章的说理方法。

3.学习议论文严谨的思路、紧密的结构。

【教学重难点】

1.准确理解“灵魂”内涵。

2.举例论证的多角度和典型性。

【课时安排】

一课时

【教学流程】

一、导入新课

1.请学生谈谈感动自己灵魂的一些人或事,自然引出课题“人的高贵在于灵魂”。

2.作者简介:周国平,中国社会科学院研究员,出版各类著作二十多种,其中《人与永恒》、《守望的距离》、《妞妞——一个父亲的杂记》《尼采——在世界的转折点上》等产生了极大的影响,是当代具有号召力的学者、作家。

二、整体感知

1.自由阅读课文、思考:

(1)积累词汇。

(2)本文的论点是什么?是怎样提出的?

(3)理出文章的思路。

2.学生讨论交流:

(1)词汇提示。

芦苇(lú) 平庸(yōng) 赫赫(hè) 携(xié)

嘈杂(cáo) 沐浴(mùyù) 缅怀(miǎn) 萎缩(wěi)

平庸:寻常而不突出;(语言,行为)平凡卑鄙。

恶劣:不道德。

无足轻重:无关紧要。

显赫:(权势、名声等)盛大。

贤哲:贤明的人。

缅怀:追想(以往的事迹)。

(2)明确:这是一篇谈人的精神追求的哲理性议论文,论点是人的高贵在于灵魂,观点是通过对名言的申说提出的。

(3)按“提出问题——分析问题——解决问题”的基本结构把本文划分为三部分。

第一部分(第l段):提出论点——人的高贵在于有灵魂。

第二部分(第2—5段):列举事例证明——贤哲及平常人都十分珍惜内在的精神生活。

第三部分(第6段):表达期望——愿人们保持着纯正的追求。

三、精读课文,理解文章的说理方法

1.默读课文,思考:文章是如何将摆事实和讲道理相结合,增强文章的说服力的?

2.学生讨论、交流,教师适时引导:

(1)第二段,举例阿基米德和第欧根尼进行说理。两个例子的角度又各有侧重,一是生命将被别人夺取的时候,一是在地位显赫的人物要提供帮助的时候,这样就丰富地展示了贤哲们灵魂的内涵。精要的议论揭示了所举事例蕴含的道理:在这些有着丰富内在世界的伟人面前,无论是夺取生命的屠刀,还是至高无上的亚力山大大帝,都是那么无足轻重;在这些有着高贵灵魂的伟人眼中,肉身和身外的一切又是那么的毫无价值。

(2)第三段举一位作家的例子进行论证。它不是单纯的举例,而是把举例和引用紧密相结合。既以王尔德本身的行为为例,又以他的名言为据。侧重阐述献身于文学艺术的人,总是把它们看作寄托灵魂的所在。

(3)第五段先叙说一个少女在车厢中专心读书的例子。

3.教师总结:文章举例注意选取事例的典型有力,注意事例的角度各有侧重,事例的叙述突出重点,并且运用简要的分析,将摆事实和讲道理相结合,增强了文章的说服力。

4.独立思考,然后讨论问题:

(1)“布鲁诺因坚持自己的学说,最后被宗教裁判所判为‘异端’烧死在罗马广场。”这例子同样能证明本文的论点,把第三段英国作家王尔德的例子换成布鲁诺的,好不好?为什么?

(2)有人说,第五段少女读书的例子鲜为人知,做事实论据不合适,你认为呢?

(学生讨论交流)

明确:

(1)不好。因为作者选取的三个事例,有科学家、哲学家、文学家。非常典型,有代表性,且注重角度的变化。换成布鲁诺的就和第欧根尼的例子重复了。且第三段的事例既是用来做事实论据,又引用他的名言作道理论据。论证很严密。

(2)只要言之有理即可。重点让学生明白运用事实论据应注意典型性、代表性和全面性。

四、合作探究,能力迁移

1.研读赏析第一段。

学生读课文,通过小组合作学习完成下列题目。

①法国思想家帕斯卡有一句名言:“人是一支有思想的芦苇。”瞿秋白有这样一句名言:“如果人有灵魂的话,何必要这个躯壳,但是如果没有的话,这个躯壳又有什么用处?”你是怎样理解这两位思想家的名言?试加以阐述。

②你认为人的高贵体现在哪里?你能说说具有哪些特点才能称得上高贵吗?

③从平时阅读过的文章中,摘录几句论说人的灵魂生活、精神世界的文字。

(小组讨论交流后代表发言)

①这两位思想家都强调了人最可宝贵的是有能思想的灵魂。与之相比,肉身是脆弱的。是不足道的。

②人的高贵主要体现在精神的高贵。只要言之有理即可。如:不为名利缠身,不惧权势,不畏邪恶,关注自身修养,追求精神世界的崇高。

③例:“一个人只有物质生活没有精神生活是不行的,而有了充实的精神生活,就算物质生活差些,困难大些,也能忍受和克服。”

2.学完课文,你觉得假如把“高贵”改为“高尚”,好不好?

(学生讨论交流)

明确:

一个人灵魂的高贵体现在:A.有思想;B.有丰富的精神财富;C.有一种纯正的追求。把“高贵”改为“高尚”不好。因为“高尚”一般指人的道德水平或趣味高尚,而本文内容主要不是提倡一个人要有高尚的道德水平或较高的审美趣味,“高贵”虽然也指人的品质,但说人的高贵,又不限于品质这一个方面,本文的“高贵”主要强调的是人要“有一颗能思想的灵魂”。

3.说说你在平时的生活中发现过的“动人的光彩”。

引导学生理解“动人的光彩”即能够坚守住自己的灵魂。比如不人云亦云,有自己的思想,在物质的竞争中享有丰富的精神追求等。

[写作]感恩重阳节征文打印版


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九九重阳节,浓浓敬老情。吴江区第28个老年节即将到来,为弘扬中华民族敬老爱老传统美德,营造全社会敬老爱老良好氛围,即日起,区民政局和吴江日报社决定,联合举办重阳节敬老爱老助老征文活动。具体事宜公告如下:

重点围绕“敬老爱老助老”的大主题,写真事、记真情、抒实感,通过讲述老年人日常生活中的趣闻轶事来表现当下我区老年人健康积极的生活状态,也可围绕当下老龄工作、老龄问题、老年法宣传来表达自己的思考及建议,还可反映孝敬父母、关爱老人的新人新事,以及维护老年人合法权益、为老人办实事的先进事迹。

1.文章体裁不限,通讯、报告文学、新闻故事、散文等均可,题目自拟。

2.每篇文章尽量不超过20xx字,要求联系实际、主题鲜明、语言鲜活,力戒空话、套话。

4.征文活动设一等奖1篇,奖励人民币1000元;二等奖5篇,各奖励人民币500元;三等奖10篇,各奖励人民币200元;纪念奖20篇,各奖励人民币100元。向所有获奖者颁发证书,优秀征文刊登在《吴江日报·社区民生报》上(不另付稿酬)。

采用电子信箱投稿方式,邮箱:

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