[感悟]读钢铁是怎样炼成的有感范例。
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老师推荐我们读《钢铁是怎样炼成的》，刚开始我并不怎么在意，但同学们多次提到这本书，我决定读一读它，我用了半个月的时间读完了这本书。
《钢铁是怎样炼成的》回答了一个人人都关心的问题：人的一生应该怎样度过。让我们看看主人公保尔柯察金是怎样度过自己一生的。
保尔早年丧父，家境穷苦，总是被人欺侮，心灵中播下了对剥削阶级的仇恨种子；参加红军后，他杀敌勇敢，屡立战功；第四次死里逃生，又回到工作岗位，参加了工业建设和边防战线的斗争；因伤势严重，全身瘫痪，在另一条文学的战线上继续为人民服务，长篇小说《钢铁是怎样炼成的》出版。
保尔由一个普通的工人成长为无产阶级革命英雄的故事，反映了只有在革命斗争的烈火中才能百炼成钢。保尔善于克服各种困难，经受住了身体和精神的双重打击，把一生的精力都投入到了革命事业当中，为了人民的利益而甘愿付出自己的一切甚至是生命。
来听听保尔的内心独白：“人最宝贵的东西是生命。这生命，人只能得到一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧。在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力都已经献给世界上最壮丽的事业一一为人类的解放而斗争。”这段话深深震撼了我，我把它作为座右铭，时时激励自己。
在日常生活中，会有这样的情况：当某一次成绩没考好时便会无比的失落，一蹶不振；当遇上成堆的作业时，不是想着如何把作业写完，而是不断的抱怨；当遇到难题时还没有怎么想就放弃了诸此种种，现在想来，和保尔不可遏制的进取精神相比，真让人自惭形秽。
看过《钢铁是怎样炼成的》后，给我最大的收获是对初中和高中生活有了规划：先确立目标，然后朝着目标不懈努力。
未来我还有很长的路要走，要学习保尔钢铁般的意志和为世人服务的目标，使自己的人生过得有意义，不虚此生。
精选阅读
读《致青春》有感简短
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低吟一缕清风，静守安然；浅弹一阕弦音，追诉流年；陌上寒烟，阐释青春个中深意。光阴流转，岁月渗透忧伤，曾经的那人、那事、那段过往，千年轮回，随着云烟苍老。满月风华，也许，只是一曲流觞，祭奠青春年华，或走，或停，或遥首……
——题记
小说中的郑微是人们都会喜欢的那种女孩，漂亮、聪慧、开朗、没有心机、有股向前冲的劲头，她也有些可爱的小毛病，但这让她更真实、更亲切。她的生活曾经在林静的庇护下晴空一片，但家庭的变故让他逃离去了美国，留下她一个人。她开始自己学着成长。在大学校园里，她莫名其妙爱上了死对头陈孝正，然而，她的真诚付出最终还是被陈孝正辜负。在没有林静也没有陈孝正的日子里，她一个人应对工作和生活，从“小飞龙”变成了人人称赞八面玲珑的郑秘书，可依旧没变的，是她那颗纯真善良和渴望真爱的心。郑微最终没有选择陈孝正，因为到头来这个人对她已经没那么重要；虽然“林静哥哥”已经随着岁月远去，但郑微重新认识了长大的林静，和他重新开始。他们拥有美好的过去，相信也会有幸福的未来。郑微到底是幸运。
有些时候，很多事情就像一个圆，你辛辛苦苦绕了一大圈之后，发现还是回到了最原始的出发点。
那些人那些事，随着时间的沉淀，最终在记忆中风干，无法再鲜活成当年的你我。
十八岁的悲伤总是特别多，或许认为自己什么都不懂，亦或许觉得自己什么都不懂，就这么毫不反抗地让悲伤笼罩了自己，让自己的生活变得奢华却无目的。
记得小说中有一句经典台词：“曾经我们都以为自己可以为爱情死，其实爱情死不了人，它只会在最疼的地方扎上一针，然后我们欲哭无泪，我们辗转反侧，我们久病成医，我们百炼成钢。你不是风儿，我也不是沙，再怎么缠绵也到不了天涯，擦干了泪，明天早上，我们都还要上班。”
说得真好，青春，我们不再孩子气；青春，我们需要奋斗。生活不是弱不禁风的模样，不是黛玉葬花的悲吟，不需要我们处处多愁善感，我们需要的是生活，是长大后慢慢懂得的责任，是需要为自己拼搏的明天。我们的青春，在我们手里握着，我们该为它付起责任。
如果故乡是用来怀念的，那么青春就是用来追忆的，当你怀揣着它时，它一文不值，只有将它耗尽后，再回过头看，一切才有了意义——爱过我们的人和伤害过我们的人，都是我们青春存在的意义！
时光安然，岁月静好，一弯浅笑，笑醉多少柔情；一抹清愁，送走了青春多少过往！
青春，是一道明媚的忧伤。
——后记
读《做有灵魂的教师》有感基础版
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龙子湖第三小学冯艳江
当今时代，各种思想、文化、观念相互碰撞，浮躁功利冲击着教育的圣地。面对浮华聒噪的世界，“树欲静而风不止”，教师应该怎样做？答案只有一个：
做有灵魂的教师！
有灵魂的教师始终坚持教育的核心。麦金泰尔说：“教育者的责任就是要抵抗事实上将会控制它的社会潮流。
”有灵魂的教师，永远守护在教育的核心地带，小心呵护教育的本真，不断追求教育的真谛，坚守教育阵地，努力为教育发展贡献自己的一份力量。有灵魂的老师有智慧去穿越历史，走向未来。在功利侵蚀的大潮中，他们总能保持冷静和坚定。心静则远，他们不把追逐利益作为人生的终极目标，怀持宁静自由的心态，从容地去追求浮躁时代里朴素的教育真谛。
对教师来说，教育不是牺牲，而是享受；教育不是重复，而是创造；教育不是谋生的手段，而是生活本身。
教育首先是一种服务，教师是一种服务性很强的职业。为每一个学生的健康成长提供帮助的一种服务，为社会培养健康的人的一种服务。也惟有如此，作为教师心怀一种服务思想，才可能从过去高高在上，不可一世的误区中走出来，走进学生，亲近学生，关心爱护学生，蹲下来悉心聆听他们的心声，熟悉他们的呼吸，也只有这样才能为他们提供最切合实际的东西，才能为他们铺设好最适合他们的道路，让他们能够在及时的肯定和鼓励声中他们张扬个性，茁壮成长。
其次，教师还要树立这样的观念：“**不必不如师，师不必贤于**”。一名好教师，一名爱学生的教师，会将学生放在平等地位，信任他们，尊重他们，视他们为自己的朋友和共同探求真理的伙伴。
只有这样，才能实现真正的教与学。
再次，作为教师还应该“善思”。帕斯卡尔说：“人是一根思想的芦苇。
”笛卡尔说：“我思故我在。”教师应该是个思想者。
在教育教学工作中，要认真总结教育的得失。
最后，套用书中这样一句话作为结尾：“我是一个行者，步履轻盈，在教育的路上，我的脸上带着笑容，我的心中充满阳光，我的行囊中为教育准备了一切：澎湃的热情、宽容的胸襟、迷人的书香和思考的大脑。”
读《自信》有感精选合集(5篇)
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读《自信》有感精选【篇1】
自信是什么?过去我还真不清楚，可是，现在，我读了《自信》这篇文章，心里对自信有了清晰的认识，而且知道了自信对于一个人成长的重要性。它通过一个小故事告诉我：
一个人要正确认识自己，了解自己的性格优劣，学会扬长避短，这有助于形成自己独特的自信。
法国教育家卢梭曾说过：“自信心对于事业简直是一种奇迹，有了它，你的才干便可以取之不尽用之不竭;一个没有自信的人，无论他有多大才能，也不会抓住一个机会。”自信，就是一个人对自己能够达到某种目标的乐观充分的估计。
拥有充分自信心的人往往不屈不挠、奋发向上，因而比一般人更易获得各方面的成功。可以说，自信意味着已成功了一半。
然而，缺乏自信的人仍随处可见。研究表明，人们缺乏自信甚至自卑的原因有很多，但有一点是肯定的：这完全是后天习得的，与生俱来无关。
因此，可以说人们失去了自信，从而影响了他们的成功和未来。
美国著名心理学家基恩博士经常给病人讲一个他小时候经历的感人故事：有一天，几个白人孩子在公园里玩耍，一个卖氢气球的老人把一辆面包车推到公园里。白人小孩一窝蜂地跑了过去，每人买了一个，兴高采烈地追逐着放飞在天空中的色彩艳丽的氢气球。
公园的一角躺着一个黑人孩子。他羡慕地看着白人孩子们笑。他因为自卑不敢和他们一起玩。白孩子的身影消失后，他胆怯地走到老人的面包车前，用略带恳求的语气问道：“你能卖给我一个气球吗？
"老人用慈祥的目光打量了一下他，温和地说："当然可以。你要一个什么颜色的?
孩子鼓起勇气说：“我要一个黑色的。”。”满脸沧桑的老人惊讶地看着孩子，立即给了他一个黑色的氢气球。
小孩开心地拿过气球，小手一松，黑气球在微风中冉冉升起，在蓝天白云的映衬下形成了一道别致的风景。老人一边眯着眼睛看着气球上升，一边用手轻轻地拍了拍小孩的后脑勺，说："记住，气球能不能升起，不是因为客观存在的颜色、形状，而是气球内充满了氢气;一个人的成败不是因为种族、出身，关键是你的心中有没有自信。
"那个黑人小孩便是基恩。
人的一生没有一帆风顺的坦途。当你面对失败而优柔寡断，当动摇自信而怨天尤人，当你错失机遇而自暴自弃的时候……你是否会思考：我的自信心呢?
其实，自信在我们心中！只要你有自信，只要在不满足的时候想到自信，自信就是一种立竿见影的特效药，一定能治好内心的痛苦。无论你面对的是鲜花铺满的小径，还是荆棘丛生的山谷，你都应该勇敢地走下去。
我们需要知道，痛苦的进展也将带来信心。只有满怀信心地去追求、去奋斗、去奋斗，才能抓住机遇，永不留下终生的遗憾。朋友们，相信自己，满怀信心地走过人生的漫漫征程！
读《自信》有感精选【篇2】
自信是什么？过去我还真不清楚，可是，现在，我读了《自信》这篇文章，心里对自信有了清晰的认识，而且知道了自信对于一个人成长的重要性。它通过一个小故事告诉我：一个人要正确认识自己，了解自己的性格优势与不足，要学会扬长避短有助于形成自己独特的自信心。
法国教育家卢梭曾说过：“自信心对于事业简直是一种奇迹，有了它，你的才干便可以取之不尽用之不竭；一个没有自信的人，无论他有多大才能，也不会抓住一个机会。”自信，就是一个人对自己能够达到某种目标的乐观充分的估计。拥有充分自信心的人往往不屈不挠、奋发向上，因而比一般人更易获得各方面的成功。可以说，自信意味着已成功了一半。
然而，缺乏自信的人仍随处可见。研究显示，人们之所以缺乏自信、甚至自卑，原因很多，但有一点可以肯定：这完全是后天形成的，与先天无关。因此，可以这么说，是人们自己把自己搞得没了自信，从而影响了自己的成功与前途。
读《自信》有感精选【篇3】
自信虽然是看不到摸不着的，但是它的存在却是伟大的。
人如果没有自信，那么他对自己做的任何事情都没有一点信心，他会觉得自己不行、不会。但是如果你不去试一试，又怎能知道自己不行呢?马老师说了，自信是对自己个人的一种认可。如果你对自己都不认可，那别人又会怎样看你呢?对自己的认可仅仅只是一个基础，如果对自己不认可，那么你做的任何事情又怎能成功呢?
记得我学口才的时候，有一次要参加主持人大赛，我心里很害怕，觉得自己不行，但我是还在妈妈和老师的鼓励下参加了。
经过老师细心的指导和练习，终于到了比赛的这一天。我穿着华丽的礼服，带着沉沉的话筒走上舞台。来到舞台中间，我开始害怕，我向老师和妈妈的方向看去，她们露出了笑容，我一下子就不怕了，我想起了妈妈常常和我说的话：早晚都要去面对，还不如去勇敢的面对!于是，我自信的说起来自己的演讲稿，心里一点也不怕了。到了发表成绩的时候，我竟然得到了金牌。当拿到金牌的时候，我太开心了，激动地眼泪夺眶而出，这次的成功让我感受到了自信的回报。
你看，自信对人们都很重要吧!以后，我要做一个阳光向上、自信面对生活的人。
读《自信》有感精选【篇4】
自信真的很重要。自信是成功的基础。如果一个人有自信，他就成功了一半。这样的心态往往会带来意想不到的结果，也许不会带来同样的惊喜。在保罗·汉纳轻快诙谐的语气中，你会更加了解你的梦想。
并且知道如何实现它们。这样的话给了我强大的动力，让我有了坚强的自信。量变导致质变，最终会有质的飞跃。自信的力量会使人坚持自己的梦想和实际目标，脚踏实地，最终走向成功。
以下是一些成功的秘诀和方法：试着接受抱怨，看着你的信心增长；学会如何从过去的错误中解脱和改造；只要全神贯注于顶峰。那么你就能冲破极限；理解挫折。事实上，你非常需要它们；发现你人生中真正的意义；倾听生活中的警告：生活中的灾难会驱使你走向成功。
不要害怕失败，不要害怕自己。给自己自信的力量，自信的力量**自己，给自己坚强的后盾。是的，自信的力量是强大的，具备了自信，我才会在灾难，失败中真正蜕变，相信最终会有辉煌的明天，成为自己亮丽的风景线。
读《自信》有感精选【篇5】
最近我阅读了《自信心》这本书，这本书通过一个个小故事告诉我：一个人要正确认识自己，了解自己的性格优势与不足，要学会扬长避短有助于形成自己独特的自信心。
法国教育家卢梭曾说过：“自信心对于事业简直是一种奇迹，有了它，你的才干便可以取之不尽用之不竭；一个没有自信的人，无论他有多大才能，也不会抓住一个机会。”
自信，就是一个人对自己能够达到某种目标的乐观充分的估计。拥有充分自信心的人往往不屈不挠、奋发向上，因而比一般人更易获得各方面的成功。可以说，自信意味着已成功了一半。
然而，缺乏自信的人仍随处可见。研究显示，人们之所以缺乏自信、甚至自卑，原因很多，但有一点可以肯定：这完全是后天形成的，与先天无关。因此，可以这么说，是人们自己把自己搞得没了自信，从而影响了自己的成功与前途。
美国著名心理医生基恩博士常跟病人讲起小时候他经历过的一件触动心灵的故事：一天，几个白人小孩正在公园里玩，这时，一位卖氢气球的老人推着货车进了公园。白人小孩一窝蜂地跑了过去，每人买了一个，兴高采烈地追逐着放飞在天空中的色彩艳丽的氢气球。在公园的一个角落里躺着一个黑人小孩，他羡慕地看着白人小孩在嬉笑，他不敢过去和他们一起玩，因为自卑。白人小孩的身影消失后，他才怯生生地走到老人的货车旁，用略带恳求的语气问道："您可以卖一个气球给我吗？"老人用慈祥的目光打量了一下他，温和地说："当然可以。你要一个什么颜色的？" 小孩鼓起勇气回答说："我要一个黑色的。"脸上写满沧桑的老人惊诧地看了看小孩，旋即给了他一个黑色的氢气球。小孩开心地拿过气球，小手一松，黑气球在微风中冉冉升起，在蓝天白云的映衬下形成了一道别致的风景。老人一边眯着眼睛看着气球上升，一边用手轻轻地拍了拍小孩的后脑勺，说："记住，气球能不能升起，不是因为客观存在的颜色、形状，而是气球内充满了氢气；一个人的成败不是因为种族、出身，关键是你的心中有没有自信。"那个黑人小孩便是基恩。
人的一生没有一帆风顺的坦途。当你面对失败而优柔寡断，当动摇自信而怨天尤人，当你错失机遇而自暴自弃的时候……你是否会思考：我的自信心呢？其实，自信心就在我们的心中！只要你拥有自信，只要你在不如意时想到自信，自信心就是一种立竿见影特效药，定会医治内心的伤痛。无论你面前是铺满鲜花的幽径，还是荆棘丛生的山谷，你都应勇敢地走下去。要知道痛苦的进取同样会带来自信，只有信心百倍地去追求、去奋斗、去拼搏，才会抓住幸运的机遇，不会留下终身遗憾。
朋友，相信自己吧！没有你，世界也许不会改变什么，而有你，世界将会更加多姿多彩。就让昨天成为沉思的碑石，满怀信心地走完漫长的人生之旅吧！
读《领袖性格》有感（一篇）
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-----丁秀贞
我一直不知道领导与领袖的区别所在,读了这本书我才明白,领导指的是一种管理职位;而领袖要具备七种根性(沉稳、细心、胆识、积极、大度、诚信、担当)与六种能力（洞察力、思考力、决策力、组织力、影响力、执行力）。当你在某些方面很强的时候，你可能成为一个领导者，但是要成为一个领导者，你必须有良好的根和能力。
“根性”就是根本性格。性格决定命运。人们的失败往往不是因为他们缺乏能力，而是因为他们的性格缺陷。书中着重讲了七种根性，我也和其他同事一样，一个一个的与自己对照了一下，我遇到事情时比较容易着急、上火。
我应该是沉稳、胆识不足，细心、积极、大度、诚信、担当还可以。
余世维博士讲了关于根性的培养方法，我为了方便学习，经常拿出来看一看，以尽量弥补自己的短板，因此抄下来与大家共同分享：
冷静修炼法：不要随便流露情绪；不要告诉别人你的困难和遭遇；在咨询别人之前，先为自己着想，但不要先谈论它；不要一有机会就唠叨你的不满；重要决策应尽可能与他人协商，并至少在一夜之间发布；走路与说话不要慌乱。黄色区域是我的弱点。有时候我一时冲动，觉得第二天不对劲
细心：对身边所发生的事情，常思考它们的因果关系。对做不到位的执行问题，要发掘它们的根本症结。
对日常工作方法提出改进或优化建议。做什么事情都要养成有条不紊和井然有序的习惯。经常去找几个别人看不出来的毛病或弊端;自已要随时随地对有所不足的地方“补位”。
勇气：不要用缺乏自信的话。不要常常反悔，轻易地推翻自己经决定的事。
在众人争执不休时，不要没有主见。遇有不公不正、不仁不义的事情，不要一味地沉默。面对自尊心很高的干部或职工，要注意他们的过犯或犯规，坚持你的原则。
不要忘记谁是主管，处罚人不要不好意思。对已经想好退路的尝试，可以鼓励自己放胆一搏。
积极：每天做一件实事。找到一两个要坚持的小东西，并习惯它们。
计划开始实施的时候，要常想有没有更进一步。当整个部门或公司都很低的时候，你应该非常阳光和乐观。做任何事都要用心，因为有人在看着你。
当事情不顺利的时侯，休息一下，喝杯咖啡，找到新的突破。这是结束，但也干净。
宽宏大量：不要故意把潜在的伙伴变成对手。对别人的小过失，小错误不要斤斤计较。
佛法中的“三施”（财施、法施、无畏施）可作为学习范本。不要有权利的傲慢和知识的偏见。所有的成就何成就，包括公司的利润，都应该与他人分享。
必须有人牺牲或奉献的时候，自己走在前面。
诚信：做不到的事情不要说，说了就努力做到。虚的口号或标语不要常常挂在墙上或吊在嘴边。
针对客户提出的“不诚信”问题，拿出改善方法。停止一切“不道德”的手段。耍“小聪明”是从诚信向不诚信的过渡。
计算产品或服务完整性的诚本，即品牌成本。诚实的人会给人可靠得感觉。
担当：检讨任何过失的时候，先从自身或自己人开始反省。事情或项目结案后，先“审查”过错，再列述“功劳”。
认错从上级开始，表功从下级启动。着手一个计划，先将权责界定清楚而且分配得当。对“怕事”的人或组织要挑明说。
因为勇于承担责任而造成的损失，公司应该承担。
读瓦尔登湖有感范文集锦
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读瓦尔登湖有感范文【篇1】
如果鸟儿的翅膀系上了黄金，鸟儿就不能在空中自由地飞翔。如果我们的精神之翼系上了黄金，我们就不可能有诗和远方。——————————题记
曾国藩曾说："看书犹如攻城略地，开拓土宇。"我非常喜欢这句话，认为它非常形象。阅读时获取知识与攻城略地的成就感一样"过瘾"，这种唯心的臆想与感受，在功利主义泛滥的时代，真是显得天真又幼稚。但或许正是因为这份天真与幼稚，我们的精神羽翼才得以不断丰满，才能飞向有诗、有梦的远方。
阅读是一种关乎心情，也关乎心灵的精神体验。一卷唐诗，会让你舒畅愉悦；一阕宋词，会让你豁达超然；一首元曲，会让你痛快淋漓。你在孤寂时，可能去读陶渊明抑或苏东坡；你在忧伤时，可能去读李清照抑或陆放翁；你在茫然时，可能去读李太白抑或辛弃疾。当然，不同的文字也会带给你不同的感受和体验。其实，阅读就是为了寻找一份精神的寄托与宁静。
人们时常会在成功与失败，得意与失意，清醒与茫然，希望与绝望之间纠缠、矛盾、挣扎。不管你此时是怎样的状态，如果你选择阅读，我认为有一本书总能带给你想要的心灵归宿感，它就是美国作家梭罗的《瓦尔登湖》。
森林、飞鸟对话，他在船上钓鱼、吹笛……他骄傲地宣称："每个人都是自己王国的国王，与这个王国相比，沙皇帝国也不过是一个卑微小国，犹如冰天雪地中的小雪团。"
梭罗用宁谧又温暖的文字，记录下他在瓦尔登湖长达两年的时间里的日常生活状态、思想体悟与重塑自我的心路历程。他说"从瓦尔登湖的水波中可以测出自己天性的深浅"，湖水就像一面镜子，太多的人从中看到自己被扭曲的本心，却有太少的人能真正拂拭心镜，放下束缚灵魂的东西。但是梭罗做到了，他在大自然中、在宇宙奇趣与命运交叉的城堡里，真正明白了生命的博大、崇高与神圣。他用诗句热情地歌颂着瓦尔登湖，他的女神，他的情人：
这不是我的梦用于装饰一行诗我不能更接近上帝和天堂甚于我之生活在瓦尔登我是它的圆石岸飘拂而过的风在我掌中的一握是它的水，它的沙而它的最深邃僻隐处高高躺在我的思想中。
我羡慕这样的诗句，更羡慕陶醉在这诗境中的梭罗。
真正好的作品，带给人的不应当只是短暂的欢愉。阅读也不应当被我们视作逃避现实的方式。正如梭罗在《瓦尔登湖》中告诉我们的不是逃避"无往不在的枷锁"，而是教我们寻找一块可以照视自己心灵的镜子，放下灵魂所有沉重的东西，才能得到精神的升华。
回顾自己的人生经历，我也有过很长一段时间沉浸在世俗的浮躁与喧嚣的涡流中，追逐着财富与功名，束缚了灵魂的自由，迷失了精神的方向。幸运的是《瓦尔登湖》给了我启示，因为我所在的学校里也有一方湖，"湖是风景中最美、最有表情的姿容"，却需要人们睁开那双发现她美丽姿容的眼睛。我时常漫步在这湖畔，并为她写下这样的诗句：三月之晨，细草微风，烟柳绕堤，疏影横斜，林鸟争鸣，鱼跃有声，意自悠然。六月夏夜，凉风习习，涳涳蒙蒙，端坐待雨，荷塘莲子，暗香袭人，最是惬意。秋月行空，星垂平野，一泓汪洋，明瑟可爱，桐叶漂逐，信步闲吟，胸中洒然。冬雪扬洒，水天一色，云气浮冉，如龙藏焉，踏雪寻梅，濯魄冰壶，莫不畅怀。我还为她取了名字——醒湖，喻示莫要随波逐流，应保有皆醉独醒之志。
后来，我在学校组建了"醒湖诗社"，编辑出版《醒湖诗刊》，创办文学网站，开设文学讲座，做着自己喜爱又有意义的事情，身边聚拢了一大批热爱文学的青年学子，他们作诗填词赋文，尽情地展现青春的活力与风采。林间清风，湖上明月，耳得之而为声，目遇之而成色，都成为永久的精神财富，他们体会到了生命的幸福和意义。"醒湖"也成为我们共同的"忘形知己"，就像那神圣的"瓦尔登湖"。其实，梭罗想教给人们的正是透过纯洁透明的湖水看清自己灵魂的面貌，透过悠然空灵的天籁之响听清自己精神自由的声音。所以，我认为自己真正读懂了《瓦尔登湖》。
法国浪漫主义诗人雨果曾说："我们不只需要一双脚在地上走，我们还需要一双翅膀在天上飞。"化用印度诗人泰戈尔的诗句"如果鸟儿的翅膀系上了黄金，鸟儿便不能自由地飞翔"，我说我们的精神之翼也不能背负黄金，因为，我们不能只有现实的苟且，我们还需要有诗和远方。
拥有纯洁、丰满的精神之翼吧，让我们飞翔在自由的天空，体味生命的美好与神圣。
读瓦尔登湖有感范文【篇2】
《瓦尔登湖》我看到题目时，猜测，这一定是写了一个岛，岛上有个瓦尔登湖，湖旁边定然是一簇一簇的花朵，成群结队的鸟儿在林中自由地飞翔，丛林中小虫鸣叫，一片和谐的气氛,我幻想着。
我翻开《瓦尔登湖》，书的封面并不像我想像的那样鸟语花香。而是浓浓郁郁的森林，静谧的湖水和深蓝色的月夜。那安静的气氛，仿若一个哲学家在静夜无人时刻的沉思。
《瓦尔登湖》的`作者是美国作家亨利·戴维·梭罗。他是著名的美国作家、哲学家。他在瓦尔登湖的一处再生丛林中度过了两年零两个月的生活，以及期间他的许多思考。这是我们常人无法体会的一种感觉。亨利·戴维·梭罗把这次经历称为简朴隐居生活的一次尝试，也正是因为这次尝试，才成就了这本著作《瓦尔登湖》。
亨利·戴维·梭罗的这段时间在大自然中的经历，每时每刻都提醒着市井生活的人们，淡泊才是人生真理。返璞归真。徐志摩是这样评价《瓦尔登湖》的：“入世一天深似一天，离自然一天就远似一天。”所以徐志摩就“带一卷书，走十里路，选一块清静地，倦了时，就身在草绵绵处，寻梦去。”
瓦尔登湖是个神圣的地方。亨利·戴维·梭罗觉得瓦尔登湖十分崇高，亨利·戴维·梭罗说：“它不是我的梦，只用来装点一首诗；我不能更接近上帝和天堂，甚于我之生活在瓦尔登；我是它的卵石岸，飘拂而过的微风；在我空空的手中，是它的水，它的沙；而它最深邃的源流高卧于我的思潮中。”由此看出他是多么的谦虚。
虽然时光流逝，而黎明却永远不会到来，这就是明天的特征。让人目眩的光芒犹如黑暗。唯有我们觉醒之际，天空才会破晓。破晓的不仅是黎明，太阳不只是晨星而已。
读瓦尔登湖有感范文【篇3】
一本宁静闲适又寂寞的书。
一本语语惊人，字字闪光，沁人肺腑，动我衷肠的书。
《瓦尔登湖》的作者——梭罗，也如他的书般沉静而寂寞，他能从一片叶子中看出春夏秋冬，他沉醉于自然，钟情于鸟鸣，山川草木均是他的密友。他有时生活得像个隐士，他可能时常觉得那山、那水比那人更与他相投。我喜欢这样的人，正如我喜欢这样的一本书。
《 瓦尔登湖》，这本书以简单朴实的文字记录着他到瓦尔登湖边隐居的一段时光。在瓦尔登湖畔，他像一个原始人那样简单地生活，他想试试一个人的基本生活需要能够简单到什么程度，想试试用自己的手能做些什么。
他凭借自己的双手盖了一座简单温暖又牢靠的房子，他用空闲时间盖房，并享受其中。他崇尚自由与简单： “每一个觉得日子艰难的人可以花一美元买一个箱子，钻几个窟窿，下雨和晚上可以钻进去，盖上盖子，这样他的灵魂就自由了，外出时，也不会有房主追你要房租，有多少人为了一个更大，更豪华的箱子的租金而烦恼不断；而他是不会冻死在一只小箱子里的。”
尽管梭罗所说的很难实现，但我们要知道不管选择什么样的房屋，都需要让自己的灵魂保持自由，是你占有了房屋，而不是房屋占有了你。
梭罗总喜欢给自己的生命留有更多余地，每日，他有暖阳莺雀叫他起床，他有月光星星伴它入眠。饿了，走到瓦尔登湖畔，捕几条鱼吃，偶尔有时间，种一些大豆改善下生活。他活得不慌不忙，安然幸福。
我们应该向他学习。此处的‘享受生活’并非指无所事事、今朝有酒今朝醉，而是指享受生活，品味自然。我们应多亲近自然，抽取每天的一点时间，放慢脚步，放松心情，做一些自己喜欢做的事。
也许，有人会对我的观点表有质疑，整天忙忙碌碌，哪里有时间？！
的确，在现在的社会，每个人都过着快节奏的生活。一天下来，时间挤满。但我们应想想，除了必要的工作与学习，一天之中，有多少时间是用在玩电脑，看手机上？微博QQ占用了我们太多的时间，电脑中的花草背景取代了自然景色的博大美丽。但你们可知道：当你盯着电脑时，阿拉斯加的鳕鱼正跃出水面；当你刷看朋友圈时，梅里雪山的金丝猴刚好爬上树尖；当你开黑王者荣耀时，西藏的山鹰盘旋在云端；当你畅聊QQ时，尼泊尔的背包客已端起酒杯坐在火堆旁！此时的你，仍在抱怨，梭罗的想法有多不切实际，《瓦尔登湖》内容纯粹空谈，人们根本没有时间静心享受什么所谓的。
可是，朋友，真的是这样吗？我们是不是应该少去一些抱怨，少去一些责任的推脱。我们每个人每一天，或多或少都会剩余时间，只是有人将其用于手机，而另一些人则选择用那些时间来给生命留出余地。哪怕，他们只是坐在床边，发会儿呆。也许，有人会说，这样使用时间还不如打打游戏实惠，享受自然只是无所事事浪费生命表现罢了。无所事事固然不好，但碌碌无为又有何意义？留出时间，放松自己，沉浸自然，这样做决不是从生命减去了时间，而是比通常的时间增添了许多、超出了许多。
真希望每个人都能放下手机静下心来，拥抱生活。这是我的祈愿，也是《瓦尔登湖》所教给我的自然生活理念。
瓦尔登湖是神的一滴，是最接近上帝和天堂的地方。愿我们每个人的内心像美丽的瓦尔登湖一样，生活的平静、自在、简单。愿我们每个人都能过真正属于自己的幸福纯粹的生活。
读瓦尔登湖有感范文【篇4】
翻阅了大半本的《瓦尔登湖》，老实说好多段落都看不太懂，唯讲动物那些章节显得妙趣横生，让人读来颇觉新鲜。第一个引人注意的动物是公鸡，那最平常不过的家禽在作者的笔下忽然神气而可怜的不得了。作者梭罗是这样形容它们的：公鸡，原本是野鸡，他们的啼叫是这世界上最美妙的音乐，胜过一切其他动物，可惜大多时候填补它们声音空白的是它们的太太——母鸡们的聒噪，这也就难怪它们最终只能是家禽了，更不要说鸡腿鸡蛋什么的了。这些话忍不住让人拼命想回忆起公鸡晨鸣的乐音，结果竟是茫然，只除了来自书面的机械的“喔喔”声。至于母鸡，也只记得它们每次下完蛋后倒是“咯咯”地欢叫个不停的。瓦尔登湖怎么可以有那么多野生动物呢？似乎作者每天都和它们随便打着招呼。熟悉的有蚂蚁，可是那里的蚂蚁又是多么地象战士啊，那一场蚂蚁大战让人读了真是不敢小瞧那微小生物了。可爱的让人怜的鹧鸪幼雏，它们只服从母亲和自己的本能哦，它们的长着丰满小羽毛的身子和落叶枯枝融为一体，可以保持同一个姿势呆在那里一动不动，当一个生人拿起它或踏着它时，它依然那样呆着一动不动，或者拿纯洁的眼睛看着你。最最搞怪的当然是潜水鸟了，它总是发出狂笑，当它从湖面的这头潜到那头，把猎者或观察者大大戏弄了一番后。那是怎样的鸟啊，可以深入到湖底鱼儿中去的鸟。 说到底人类也是动物啊，高级动物罢了。作者预言，人类进步的结果必然是放弃肉食，正如野蛮人向文明靠近后，放弃了人吃人的恶习一样。我不知道人类是不是终有一天会放弃肉食，只是很好奇兔子的叫声。作者在书中说：兔子到了末路，呼喊得真象一个小孩。关于兔子，最深刻的印象是一只野兔撞到了树干，却并没有见着我们的文字记载过一只被追捕的可怜兔子。
一百六十多年前，一个叫大卫梭罗的美国人幽居在瓦尔登湖畔三年光阴，独自一人建造了小屋，并渔猎，耕耘，沉思，写作，最后诞生了一部伟大的散文集《瓦尔登湖》，《瓦尔登湖》深深影响了一代人，许多伟人也拜读了此书，时至今日该书仍然闪烁着耀眼的光辉，影响深远。此书也入选了美国国会图书馆评出的“塑造读者的25本书”。 这本书写成于19世纪中叶，那时正是资本主义的飞速发展时期，在当时的历史背景下，作者竟能冒天下之大不韪，这样特立独行，怀着一颗质朴纯真之心踏上了这样一段非同寻常的旅程，这种勇气和魄力令人无比钦佩，而在梭罗心中能存有这样的不带有一丝一毫受世俗之气污染的纯净思想更是让我肃然！这澄明的思想如同一阵清新长风掠过所有读过此书之人的心际，不禁让人为之精神一振，他要让人们明白在这个世界上除了追求物质生活外还有另外一种生活，就是可以带来无比快乐的简朴生活！物质生活确实很诱人，有了钱财便好象可以为所欲为，有华丽的别墅，有高级的私家车，有丰盛的饭菜，有夺目的衣裳和珠宝等等等等，于是人们都无时无刻不在追求着财富，有了可观的钱财后还想得到的更多，永无止境，直到他老之将至之时，他才会意识到在他的一生当中他充当的到底是一个什么角色。这让我想起了一个故事，一个渔夫整日以打渔为生，每天只打很少的够吃一天的鱼便在海边悠闲地晒太阳，一天一个有钱人见到他在懒洋洋地晒太阳便过去批评渔夫好吃懒做，有钱人说：“你怎么不去搞水产养殖？过几年那可以赚多少钱啊！”渔夫说：“赚那么多钱干什么？”有钱人说：“这样的话就可以不用每天出海打渔了！”渔夫问：“不出海打渔了那我每天干什么？”有钱人显得很骄傲的说：“你就可以整天很悠闲的晒太阳了！”渔夫说：“我现在不就在很悠闲的晒太阳么？”有钱人语塞。 一般而言，我认为能愿意这样过隐逸生活的只能是东方人，而且现在我甚至怀疑现在的东方还有没有这样的隐士存在，仿佛这样的人物只能活在遥远的古代，时常的我就这样想，如果我生活在古代，我愿意过那种山林生活，千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。群山葱葱，幽径模糊，山湖静寂，紫雾腾腾，孤舟寒江，冰雪淅淅，想想就让人心醉！可是，能无忧无虑地过这种生活的人真能存在么？古代那些隐士大多是在官场不得志的士大夫，寻常百姓哪会有这份闲心，家有老小，能够抛开他们由着自己的性情去游历江湖吗！显然是不能的，所以无论在古代还是现今要想过不问世事的隐逸生活还真是不切实际的，《瓦尔登湖》的作者大卫梭罗也只是过了三年的山林生活便又重新入世，即便是如此这段经历也是弥足珍贵，试问有谁能花三年的光阴来尝试这种简朴生活并能够富有情趣地刻录下来自己的心迹？哈丁曾说过《瓦尔登湖》内容丰富，意义深远，是简单生活的权威指南，是对大自然的真情描述，是向金钱社会的讨伐檄文，是传世久远的文学名著，是一部圣书。《瓦尔登湖》字里行间都洋溢着梭罗对于瓦尔登湖的热爱，对于小屋的热爱，对于山林的热爱，对于林中小动物的热爱，对于大自然万物的热爱，这是一种怎样的情操！读这部书时我经常尝试着把自己放在梭罗的位置上，我感到在那时我才活得真诚，没有了矫揉和造作，书中所有的事情都那么自然，所谓的心灵净化就是指这个吧！更让人叹服的是，每次读后都会有全新的感受，平淡的语句中涵藏着最深沉的哲思，很多地方必须得反复读才能体会得到其感情的丰厚！“我引以为容的是，有一来客用黄色胡桃叶当作名片，并在上面写下了几首斯宾塞的诗，我把它当做我的陋室铭：人们来到这里，充实了小屋 不需要多余的款待休息就是盛宴，一切顺其自然， 最崇高的心灵，最能怡然自得。“我希望我们的农夫在砍伐一个森林的时候，能够感觉的那种敬畏，就像古罗马人在一个圣林里间疏林木以使其透光的时候所感觉到的敬畏一样，因为他们觉得这个森林是属于一些神灵的。”“有一千个人在伐着罪恶的枝桠，却只有一人在猛砍着罪恶之根。”“我喜爱我的人生中有闲暇的.余地。有时，在夏季的一个清晨，我像往常一样沐浴之后，坐在阳光融融的门前，从红日东升直到艳阳当头的正午，坐在这一片松林，山核桃树和漆树的林中，坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中，沉思默想。”“所谓明天，即使时间终止也永不会来临。使我们视而不见的光亮，对于我们就是黑暗。当我们清醒时，曙光才会破晓。来日方长，太阳只是颗启明星。”尽管我们不能够像梭罗那样去体味孤寂的山林生活，尽管瓦尔登湖已经永远的消失，但这些都不能阻碍我们在自己的内心里拥有一泓清澈的瓦尔登湖，时刻都能让心灵得到淘涤，按梭罗所说，到你的内心探险去吧！
读瓦尔登湖有感范文【篇5】
《瓦尔登湖》是一本静静的书，一本寂寞的书，一本孤独的书，是一本寂寞、恬静、智慧的书。
题记 晚上，一切喧嚣已经淡去，静静地，我翻开蓝色的书皮，带着一丝好奇，是怎样的一本书赢得了如潮的好评。看着它，我深深地被他独特的思想和浪漫的生活所吸引。
我喜欢他描述的自然生活。我向往那种与世无争的乡野生活，日出而作，日落而息。我羡慕梭罗能够抛弃一切，果断地来到这个与世隔绝的瓦尔登湖，创造自己的生活。
没有房子，自己盖小屋。饿了，自己烧火烤面包。你可以花一整天的时间静静地坐着，看日出日落，慢慢地感受时间的流逝。你不必担心生活节奏太快。
在这里，以鸟为伴，与青蛙共鸣，呼吸自由的空气，倾听雨声，感受大自然的奇妙。好不自在！
同时，我也深深被他那睿智的思想所折服：时间不过是我垂钓的溪流，当我饮用溪水时看见了溪底，它是多么浅啊；衣服只是我们的**。如果我们因为内在的变化而不穿衣服，我们会被自己和别人拒绝；一个人的命运取决于他如何看待自己，一旦被自己的想法囚禁了，其他人的想法他根本听不进去：孤独不能以空间上的距离来衡量……一句句，化成一股清泉注入心中的心泉，滋润心灵的干涸。
有多少人也有这样的梦想和希望过上自由的生活。然而，我们却被世俗所束缚，所谓责任，所谓名利。所以，九点到五点，日复一日地工作，忙着把自己变成一个陀螺，没有思想，没有意识，没有梦想。
我常常在想，我们活着到底为了生活。难道不是享受生活？难道是为了受生活奴役吗？
许许多多的人认为赚够了钱就能享受生活，可是等你钱赚够了，你的生命已经被上帝收回了，因为你太不珍惜它了。
读一读《瓦尔登湖》，让心沾染一点湖水的静谧清凉，多一分恬淡与洒脱，少一分浮躁。让梭罗用清泉为你涤洗你那沾满污垢的心灵，让自己的心灵重现光泽。快节奏的生活，停下来，休息一下！
读瓦尔登湖有感范文【篇6】
我们生活在一个经济发达、财富积累的世界。人们过着物质丰富的生活。而在19世纪上半叶，位于大洋彼岸的美国正处于“农业——工业”转型阶段，经济发达，社会进步，物质上的欲望刺激着人们的神经。财富、地位、名誉，这些东西都充满了人们的心。
人们当时无限制地向自然索取，结果环境破坏，人们也遭受了大自然的严厉惩罚。此时，梭罗就像一个隐士，回归自然，关注自然。与动物“居民”为邻，过着他想要的生活。
当我了解这本书的创作背景时，我可以理解他对疯狂追求金钱和热爱自然的社会现象的担忧。
其实不仅仅是19世纪，21世纪的今天，人们依然还在为获得金钱而忙碌奔波，不管他们是为了获得更大数目的金钱还是仅仅为了活着，可是我们精神上的追求在**？从书中可以看出，他认为我们大多数人不爱大自然。他自己也成了湖边小屋里的农民，与大自然交朋友，轻松愉快。
白天在森林和湖边享受大自然，晚上写下你的想法。人不应该对自己所生活的家园进行无情的破坏，因为我们至少要在自然的家园里生存。
《瓦尔登湖》或许不仅仅是记录了一个自然之子住在自然里的故事，更是一种爱自然、亲近自然的生活方式。宁静的瓦尔登湖湖畔还留着梭罗对人类社会的发展、生态环境的保护的思考。人从自然中走了出来，却又不得不依赖自然而生存。
人类那颗浮躁的心啊！若是它想要回到本真，抛开无谓的纠纷与困扰、功利与世俗，也只有回到自然中去，才能把心房里的灰尘打扫干净。
梭罗是智者，也是他那个时代的孤独者。在物质欲望的世界里，只有离开喧嚣的城市，才能找到内心的宁静。只有在那瓦尔登湖畔，我们才能有更多的思想和见解。
与其说《瓦尔登湖》反映了作者梭罗两年内的生活，不如说这是他向我们展示的一种生活态度。回归自然是自养我们并使我们得以生存的自然。平静的湖水是一种平静的心境。平和的心态让人远离喧嚣，回归真实的自我和无忧无虑、轻松快乐的生活。
不能不说是心的洗礼。忘掉所有的想法和悲伤的往事。我们本来旧事天真活泼的自己。
最真实的本性只有最接近真理的灵魂才能实现。梭罗生活的那个时代的悲剧就是人们不约而同地以财富、名誉的获得为荣，对金钱的过分追逐表示认同。所以主张回归自然的智者是孤独的。
自然的本质是美与和谐，它对应着人的善良和人的真心。
读瓦尔登湖有感范文【篇7】
清晨，追随着透过云端的晨曦，踏上寻访梦境中的"瓦尔登湖"的旅程。
1845年，梭罗借来一柄斧头，走到瓦尔登湖边的森林里，"开始砍伐一些箭矢似的高耸入云而还年幼的白松……那是愉快的春日，人们感到难过的冬天正跟冻土一样地消融，而蛰居的生活开始舒伸了。他在那里亲手建造了一座小木屋，独居到1847年。随着阅读的深入，我的心灵沉静下来，发现自己的心在阅读时远离了纷繁的都市，随着梭罗走近了自然，生活的一切用最简朴的方式进行。太多的感官欲望占据了我们的生活，物质，虚荣的东西，所以人们对于生活的意义可能并不是每天都能进行一番思考的，渐渐便迷失了。也许作者的行为在人们眼中很可笑，偏偏要放弃近代文明带来的方便而隐居，但这时才真正地把欲望削弱到最朴实最基础，而思考人生意义的时候。
感谢梭罗，让我明白寂寞如此美丽。曾记得一个假期，居住在一个宁静的地方。一个午后，一杯香茶，透明的玻璃窗，暖暖的微风，一个人的下午，安静得如此真实，心灵在沉淀。唯有心远，地自偏。远离了纷繁的都市，我可以静下心来阅读，写作，亲近自然。我享受着寂寞的幸福。
我要过的是怎样一种生活，在这本书里，我寻找到了答案。书中说："不论你的生活如何卑贱，你必须面对它，生活它。"在社会经济飞速发展的时候，人们大谈奢饰品，大肆炫耀，物欲像一只八爪鱼占据着人们的大脑和灵魂，而我，想少一点物欲，多一点清爽，多一些心灵上的自由。
我们当然不需要像作者一样，到瓦尔登湖，自己建一个小木屋，但我们可以，像作者一样，多探索自己的内心，在浮躁的现实中丰富自己的内心。我们都是独立的人，都可以按照内心真诚的指示找到适合自己的道路。我们从梭罗辽阔丰盛的精神可以领悟，获取的实在太多，徜徉在这种安静的文字里，在文字中寻找原始，宁静而致远的景致。《瓦尔登湖》在文字间穿透的，正是如水般温柔的恬淡。把恬淡带给读者，弥补我们的寂寞。
读瓦尔登湖有感12
我想要问大家一个问题，此时此刻当你闭上双眼，眼前浮现出了什么样的景象？是一片静谧的花园？是熙熙攘攘的街道？还是一片空白？我想这个问题的答案取决于你的内心。
在这个快节奏的生活环境里，我们努力奔忙着，却又担负着泰山般的压力。如果说想要让自己浮躁的内心平静下来，不妨拿起《瓦尔登湖》，翻开它跟随梭罗的脚步来一场心灵之旅，来一次灵魂的涤荡。
徐迟先生在序言中说道："《瓦尔登湖》是一本寂寞的书，是一本孤独的书。他只是一本一个人的书。"这本书写于喧嚣社会挤压着人类、侵蚀着人性。而在这个大背景下，毕业于哈佛的梭罗，他单身只影，拿了一柄斧头，跑进无人居住的瓦尔登湖边的山林中。他特立独行，怀着一颗向往自然的心，宁静地踏上了这段心灵的路基。而在这个被成为"神的一滴"的瓦尔登湖的土地上，他坦然在空间里，孤独在思想中！
"我喜爱我的人生中有闲暇的余地。有时，在夏季的一个清晨，我像往常一样沐浴之后，坐在阳光融融的门前。从红日东升直到艳阳当头的正午，坐在这一片松林，山核桃树和漆树的林中，坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中，沉思默想。"
梭罗短暂的一生中，他试图鼓励人们要简化生活，将时间腾出来来深入生命，品味人生。他通过自己的生活经验，告诉世人不要被繁纷复杂的生活所迷惑，从而失去了生活的方向和意义。做生命的舵手，扬帆远航。他认为：假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活，就不会有那么的焦虑来扰乱内心的宁静。所谓明天，即使时间终止也永不会来临。使我们视而不见的光亮，对于我们就是黑暗。当我们清醒时，曙光才会破晓。来日方长，太阳只是颗启明星。
读过《瓦尔登湖》，我更加明白了在这个世界上除了追求物质外，还有另外一种让人无比快乐的简朴生活，这就是内心的超越。梭罗在书中这样表述："不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧！"大自然带给了我们无尽的纯洁和恩惠，也给了我们热爱自然、创造生活的勇气与智慧。尽管生活得像蚂蚁一样简单卑微，我们都必须勇于坚强地面对生活，不要逃避谁，不要谩骂谁，因为没有贫富贵贱之分，阳光会同时落在大家的窗子上，同样灿烂，所有人面前的积雪，也都一样会在春天融化。
或许《瓦尔登湖》才是我们反观自身的镜鉴。在盲目改造自然环境之前，如果我们少一些贪婪和欲求，少一些索取，又怎会遭受沙尘暴和禽流感们戏剧性的嘲弄与惩罚呢？在越来越考究的工业文明生活中，我们心灵的罗盘依然固执地指向了最初的简单和质朴。可我们应该以何种路径成为大自然中与生灵万物和谐共生的一部分，究竟该怎样面对这个不再简单的世界，以及凌乱的生活和丑陋的习俗呢？如何让我们在纷繁的世界不虚此行呢？经历了一次次"内心的探险"，我们就有了一种武装精神的渴望——那就是，我们每一个人都需要一个属于自己的清澈的瓦尔登湖。